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文章: 2024年能登地震后的珠洲烧:韧性与重建

A traditional Japanese pottery kiln on the Noto Peninsula at dusk, partially damaged but glowing with warm light
anagama kiln

2024年能登地震后的珠洲烧:韧性与重建

The Noto Peninsula's Senmaida terraced rice fields, a symbol of the region's resilience

2024年1月1日,能登半岛下的大地以毁灭性的力量震颤。这场7.6级地震给石川县带来了难以想象的破坏,流离失所的家庭,夷为平地的历史建筑,以及该地区文化遗产的根基都遭受了重创。其中受灾的包括珠洲市的窑炉——古老而备受推崇的珠洲烧的诞生地。

对于一项曾在消失400年后于1970年代奇迹般复兴的工艺而言,这场灾难构成了生存威胁。当地22座窑炉无一幸免。然而,从瓦砾和灰烬中,一个关于韧性的深刻故事正在浮现。珠洲的工匠们正在证明,尽管陶土会破碎,但陶工的精神依然坚不可摧。

窑炉倒塌的那一天

珠洲烧不仅仅是一种陶器风格;它更是能登半岛风貌的实体体现。这些深色、无釉的器皿由当地富含铁的黏土制成,并在大型柴烧穴窑中烧制数日。木材的灰烬在高温下融化,形成一种天然、不可预测的釉面,使得每一件作品都独一无二。

地震发生时,剧烈的震动导致窑炉沉重的石材和黏土结构坍塌。工坊被毁,无数件成品——数月劳动的结晶——碎成碎片。灾难发生时,有八位陶艺大师正在使用真正的柴烧窑炉进行创作。在短短几分钟内,他们毕生的心血和创作工具都化为废墟。

An older Japanese potter carefully shaping dark grey clay on a wheel inside a repaired workshop

火中锻造的社区

灾难发生后,生存是唯一的优先事项。许多工匠被迫撤离到离工作室数小时车程的临时住所。然而,随着最初的冲击逐渐消退,珠洲烧社区内部开始发生显著的转变。

从历史上看,日本的陶艺可能是一种孤立的追求,技术和窑炉设计都由个体大师严密守护。地震彻底改变了这种动态。面对彻底的毁灭,珠洲的陶工们开始以前所未有的方式分享资源、知识和设施。

那些失去一切的工匠们发现自己正在珠洲市陶瓷艺术中心并肩工作,利用幸存的公共柴窑,同时规划他们自己的窑炉重建。像筱原贵志(Takashi Shinohara)这样窑炉完全被毁的陶艺大师,将这场悲剧视为传承下一代的机会。在日本工艺21等组织的支持下,筱原正在将他的窑炉重建为一个公共空间,教授年轻学徒建造和烧制传统珠洲窑所需的复杂而古老的技能。

“我必须努力通过我的作品传达一个信息,那就是我应该如何在这片土地上生活,地震灾难后能登的未来应该如何。我希望由此诞生的新珠洲烧能成为复兴的象征。”

—— 筱原贵志,珠洲烧陶艺大师

破碎之美:金缮与疗愈

如此多精美陶瓷的毁灭也重新引起了人们对日本“金缮”(kintsugi)哲学的关注——一种用漆修补破碎陶瓷,并撒上金粉或与金粉混合的艺术。金缮不是隐藏损伤,而是突出裂痕,将破损和修复视为物品历史不可或缺的一部分,而不是需要掩饰的东西。

Chirihama Beach on the Noto Peninsula, a symbol of the region's enduring spirit

这种哲学已成为能登半岛本身的一个有力比喻。这个地区因地球剧烈运动而破碎,伤痕累累。然而,通过工匠们的集体努力、全球工艺社区的支持以及创造的纯粹意志,珠洲正在得到修复。由此产生的文化——以及最终将从新建窑炉中诞生的陶器——将带着这场灾难的印记,使其更深邃、更有意义、更美丽。

展望未来

如今,恢复工作仍在进行中。截至2026年初,已有几座窑炉经过精心修复,珠洲陶艺节也已回归,向世界宣告这项工艺的延续。救灾基金、东京特展和国际关注为这些工匠们提供了重要的生命线。

当你手握一件珠洲烧作品时,你不仅仅是拿着一个杯子或一个花瓶。你手中握着的是能登半岛的土地,千年烧制技艺的古老智慧,以及现在,一个社区不屈不挠的韧性,它拒绝让自己的遗产化为尘埃。珠洲烧的火焰持续燃烧,照亮了前方的道路。

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